第三十六章 阎罗见佛(2/4)
王问:“或者说,在曳落族的认知里,怎样才算维护天道?”>
楚江王总是会为这种敏锐而赞叹。秦广王有一种野兽般的直觉,非常聪明,非常疯狂。>
这个问题算是问到了关键。>
曳落族对维护天道的定义,体现的是一览无遗的曳落族的样子。>
但她也只能遗憾地摇头:“这我就不太清楚,毕竟是上古时代的事情,史料很不完整。而且这种信息,在当时都算是隐秘。”>
想了想,她又说道:“不过我在一本野史里看到过一种说法,好像是曳落族的族长能够接收到‘天意’,然后奉天意行事。我觉得这种说法是有合理性的,能够解释关于曳落族的很多问题。”>
“哪本野史?”秦广王问。>
《轩辕天妃录》几乎脱口而出,毕竟被及时警觉的理智按住了,楚江王道:“倒是不记得了。总之都是些不太可信的记载,当中偶尔能摘得一点靠着边的内容。”>
秦广王随口嘱咐了一句:“你若想起来是哪一部,记得找给我。”>
“好。”楚江王不动声色:“你好像很关心曳落族的情报?”>
“‘天人’嘛。”秦广王耸耸肩膀:“听起来很厉害的样子。”>
“历史上的曳落族,还确实是蛮厉害的。要不然也不敢说维护天道。”楚江王说道:“据说羲浑氏年轻的时候,还专门去曳落族论道。不过这也没有信史记载,有本已经证明是伪作的《魁隗笔记》里提了一句。”>
不管怎么说,能够跟中古龙皇羲浑氏扯到一起,哪怕只是被编到一起,这个曳落族也必然是辉煌过的。>
因为就算是编,也不会有人编中古龙皇羲浑氏,曾经去砂子岭赵家沟里论过道。>
“这个曳落族,几乎没有记载留下来啊。”秦广王沉吟道:“要不是你说,我都不知道有这个部族。更不清楚,那位万佛之祖,居然是曳落族人。”>
“祂或许是世上最后一个曳落族人。”楚江王道:“因为曳落族在祂出生的时候,就已经消亡了。”>
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“因为什么?”秦广王问。>
“这我就不知道了。”楚江王道:“司马衡都没有找到答案。他当年特意追溯过这段历史,还与友人说,要于时光长河里‘曳落’真相——后来也不了了之。”>
当代史学第一人的名字往这里一放,秦广王半点疑虑的念头都生不出来。>
“无论是以前的命占,又或是现在的星占,都是为解释天意而存在。卦师们用不同的方式去了解天意,然后想办法利用它、或者对抗它。对天道唯命是从的,倒是没有几个。卦师们是否依天道行事,往往取决于天道是否‘利我’。”>
地狱无门的首领这样说道:“你说曳落族的族长能够接收到‘天意’,然后奉天意行事,整个曳落族也为维护天道而战。这一点倒是跟那时候的人族风气不同。”>
从他的角度来看,这个部族消亡实在是再正常不过。>
上古时代正是人族已经掀翻妖族天庭,开始雄踞现世的第一个大时代,正是人族自信心空前膨胀的时候。>
一个个都喊出“吾意即天意”、“天字人担之”的口号,天命是什么东西?>
这个以“天道守护者”自居的曳落族,在当时的大环境里,的确有些“特立独行”。>
它不亡谁亡?>
放到现在就很正常了,君不见什么靖天、奉天、礼天、应天……现世包容一切姿态,跪着趴着捧着,怎么都行。>
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