第一百二十七章 镌碑永名(1/7)
【无名者】所讲述的故事,能够解释过去的疑问,填补历史的空白。简直是严丝合缝地嵌进历史里。>
但姜望只听不言,不敢尽信。>
这位超脱者接近全知,既知道很多隐秘,也知道很多人心里的疑问。要圆一个谎,填几个所谓历史真相,实在是再容易不过。>
那边斗昭则只是看着楚天子的剑,一心扑在对帝室剑术的研究上——虽然以他的身份,楚国一应藏法对他无有遮掩,但又怎么及得上皇帝的亲自演示呢?>
赤凰帝剑的每一次下移,都是【无名者】存身根本的粉碎。以斗昭的境界,虽不能捕捉具体的过程,也多少能感受剑意的阐发。>
倒是左嚣的声音悠悠响起:“诸圣最初构想的所谓‘大成至圣’,应该不是你现在这个样子吧?”>
【无名者】垂下眼睛,看了看自己的残躯,已经透过那道蔓延此身的剑创,看到血肉萎靡的枯瘦双腿下,属于阿鼻鬼窟的幽幽空洞,无底之渊。>
祂挪动视线的过程已经非常缓慢,就这样缓缓垂落又抬起,勉强地看向左嚣:“我这个样子……如果你的路是为此而断,想来你也不甘!”>
祂深深地呼吸了一次:“事实的确如此,最早我在无冤岭所设想的大成至圣,是一种极致圆满的伟大存在,是一种几乎不可能实现的设想。我们生活在最灿烂的时代里,但没有人能够立即迈出那一步。”>
“尤其是墨祖的告警让我们知晓,那种恐怖正在逼近,我们已经没有太多时间。我们在祸水下定决心,想要成就的是一件无限靠近‘大成至圣’的武器——名为‘天衍至圣’!”>
“我们遍思所有,这是无解之解,无路之路。”>
“我们彻底抹掉了历史,把自己的筹划割出岁月,藏在遗失的时光中,想以此对抗那种真正的恐怖。以隐秘杀隐秘,用无限的力量,去杀死永恒的存在。”>
“大道五十,天衍四十九,我们要成就的是一具能够演化所有大道的至圣之躯,演化出极致伟大的力量。最后以儒祖和法祖为主导,一起操纵天衍至圣,向那种恐怖发起挑战!”>
“最后如诸位所见——我们失败了!”>
【无名者】的眸中几无光彩,那是一种衰竭的黯淡,绝望的呐喊:“我们曾经生活在一个怎样的时代里,诸位深知吗?”>
“当年我们做不到的事情,今世能成功吗?”>
没有人说话。>
但祂感受着这些人的斗志,没有一个人动摇。>
其中如姜望、斗昭、楚太子、楚国师这几个年轻的绝巅,意志更是昂扬如烈火。>
年轻人永远不会对这个世界绝望。>
“今必胜昔”不是一句口号,而正是这种蓬勃的心情。>
【无名者】一时默然,但又在不断下沉的赤凰帝剑前抬眼:“所谓诸子百家,立说各家已过千数,真正拥有巨大影响力的,不过数百家。其中又有一些同宗共源——”>
“以传承远古圣贤兵武的兵家而论,分兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧。权谋者有十三家,是‘未战而庙算胜者’;形势者有十一家,讲究‘相机而动,势无常形’;阴阳者有十六家,‘以刑为阴克,以德为阳生,合五行生克之理,决机于天意之中’;技巧者有十三家,练兵摆阵、器械机关,木鸢流马,莫不在其中。”>
“百家争鸣的过程,不过是兼收并蓄,此消彼长,去芜存菁。经不起时间检阅的学说,终将被历史冲刷,而在这冲刷的过程里,凝聚出一尊尊圣名。”>
“在创造【莲华圣界】的时候,我们的时代也走到了最巅峰。伪圣
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