第六章 永恒（3/4）
殿中，手上拿着一柄剃刀，将落又不落，在那里悬垂许久。
四大天王高大的金身塑像，以夸张的漆彩勾勒威严，分立两侧，静瞰殿中，如为佛陀察世人。
“真的要剃吗？”永德问。
他身前有一张蒲团，坐在蒲团上的人，本该是遁入空门的空寂姿态，但却灿烂肆意地笑：“大师这一刀不剃下来，我来干嘛呢？”
旁边的照悟张了张嘴：“陛下——”
“慎言！”熊稷竖掌将他的言语切断：“当今楚帝乃熊咨度也！某已卸冠，禅师不可以再称陛下。”
一直以来须弥山同楚国的关系都算和睦，虽则各自利益不同，偶有争斗，但在大体的方向上还算一致。历史上甚至还有过亲密无间的一段时间。须弥山的禅修，和楚国的强者交好，不是什么新鲜事情。
比如照悟对凰唯真就一直很尊敬。
此刻他亦道：“您刚刚退位，那边就掳走大楚国师。若非三帝同猎，山海道主随观，镇河真君夺钟，后果难以预计。往后日子还长，风波又不知几许……您也真只是看着？”
“初登大位就面对此战，这对他来说或许是一件不幸的事情，但也或许是一种幸运。天子称孤道寡，这是皇帝必须要面对的考验。”
熊稷摇了摇头，笑道：“我就不评价他做得怎么样了。我既遁入空门，楚国一切自然与我无关。”
他这话只好骗自己，在东海那边尚未尘埃落定之前，可没见他往须弥山走。
但以他的身份地位过往功绩，表态表到这种程度，也足见剃度的决心。
【执地藏】在东海掀起风波，世尊三钟被摇动，给了【执地藏】支持，是一定要有个交代的。后来以三钟支持姜望，算是申明了立场，但也不代表这件事情就翻篇。
涂扈那边还好说，毕竟背后有牧国。
悬空寺和须弥山就需要好生掂量。
以“楚烈宗”名号结束了执政生涯的熊稷，突然找上门来，要在须弥山剃度出家。
这本身即是一种交易。
当今楚天子的生父，剃度在须弥山，楚人焉能再算须弥山的账？
楚国焉能不庇护须弥山？
须弥山又焉能不传一点真本事，给这位出家的皇帝！
永德低下愁眉：“老衲修禅不精，着实想不明白。施主为帝之时，乃天下雄主，退位之后，亦古今豪杰。彪炳史册之人物，为何要入空门。佛法虽然无边，这——谁又能度您呢？”
“当然是方丈代师剃度。”熊稷笑着道：“怎么，永德大师还真想做我的师父？”
“不不不。”永德连忙摇头：“老衲当不得！”
做皇帝的时候，熊稷是现世最有权势的人。退位之后，熊稷也是现世数得着的真君。哪怕失去楚国的加持，他在各方面都不会比永德差。
熊稷这样的人物，若真个拜下来做他永德的徒弟，那么《弥勒下生经》是非传不可，下任须弥山方丈也不可能再有第二个人选。
就算熊稷能舍下这份脸，永德也万不肯有这个心。
熊稷笑了笑：“方丈问我剃度的原因，我既要入此门中，还是有必要给方丈一个真切的答案。”
他坐在那里，以受戒的姿态。可言笑从容，仪态尊贵，曾经把握天下的威风，一时难以尽去。
“不太谦虚地说，我在位时，还算有些威望。今以伟力自归，能够绝巅而退，亦是国人的支持和信重。然而大楚已有新君，我这个前君一日彰显存在，不免就有人心不
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