字体
关灯
上一章 进书架 回目录    存书签 下一页

第二百二十五章 可怕的彝人势力(1/2)

秦良玉看看李憬,说道:“先说正事,征夷,你开个价,我估计陛下很快就会下旨,令石柱和酉阳土兵回援重庆,长江入川峡口决不能掌握在奢家手里,这样整个西南就危险了。”

“秦姨这笔钱应该兵部出吧,这样吧,兵部给你多少都归你,我也不收你钱,你和白姨到时组织难民到沿岸码头,用人支付运费。一万难民怎么样”李憬笑着说道。他知道秦良玉着急回去,老巢都快着火了,一定心急如焚。

“好,我和白帅就用难民支付运费。”解决了运输问题,秦良玉明显松了口气。挥挥手,让诸将先下去。马文婷去关上门,和马文英守在门口。

李憬知道,秦姨这是准备和他说些西南土司们的密辛了。

秦良玉带着李憬和白再香、白再筠、白再英、冉天依等人来到里面一间密室,在地板的蒲团上围着炕桌盘膝坐下,冉天依起身给大家烧茶。

秦良玉对李憬说道:“在西南地区川黔云贵四省,彝人实力雄厚非同小可。一般来说,阿普笃慕是彝人公认的始祖。”秦良玉开始把彝人的来历娓娓道来。

古滇国时期,今曲靖至滇池一带属古滇国之范围,汉文文献中记载在今曲靖一带是滇族部落联盟下的劳浸、靡莫两个部落,彝文献中则记述为实、勺两个部落。

传说实、勺两家在“拜谷楷戛”设立歌场,赛歌招亲。阿普笃慕去赶歌会,与实、勺两家的3个女儿,蚩以武吐、能以咪都、尼以咪哺同时产生了爱情,因此与3个姑娘的未婚夫家发生纷争,他们联合4个部落派出9支军队分九路进攻阿普笃慕部落。

阿普笃慕部落抵挡不住,向实、勺两家求援。双方联合起来,组织部落联军,与4个部落开战。战争打了九天九夜,各有胜负,僵持不下。最后,交战双方只好承认既成事实,歃血为盟,各自撤兵。

阿普笃慕与实、勺两家的3个姑娘结婚以后,蚩以武吐生慕雅切、慕雅考;能以咪都生慕雅热、慕雅卧;尼以咪哺生慕克克、慕齐齐。

阿普笃慕的6个儿子后来发展成为武、乍、糯、恒、布、默6个古代彝族部落,古彝文典籍称生慕雅切、慕雅考、慕雅热、慕雅卧、慕克克、慕齐齐为“六祖”。

由于部落内部经济利益和社会利益所产生的冲突和发展,以血缘关系为纽带的统一体的解体,六祖后裔分别从洛尼山分迁外出,开辟各自新的领地,并在与其他部族、部落的征伐和融合过程中,建立和发展了奴隶制度,这就是彝族历史上的“六祖分支”。

武、乍二部从东川、会泽迁移出来后,主要向云南各地迁徙,成为今天居住在云南各地彝族的祖先。

糯部从慕雅热传七代至额阿糯时,从东川境内迁至今昭通与曲靖接壤地带,后辗转渡过金沙江进入四川凉山州境内,成为凉山彝族“曲涅部”。

恒部后来分为三支,一支迁徙并定居于今昭通,发展成为“乌蒙部”;一支经贵州西北部的毕节地区迁至四川南部的永宁、古蔺一带,发展成为“扯勒部”。一支从云南昭通渡过金沙江后沿美姑河北上到达凉山各地,发展成为“古侯部”。

布部祖先慕克克传七世至阿德布时,势力大增,因而称为“德布部”。在今云南宣威时与“濮人”发生冲突,阿德布联合默部,大举进攻“濮人”,攻占了“濮人”的15座大山。并由此向四方扩展,东南路发展到今贵州普安,北路发展到今贵州威宁,其后裔发展成为乌撒土司。

默部原来居住在今云南北部地区,后来发展到贵州大部分地区。慕齐齐的第十一世孙默阿德,其妻妥雅尼生下德阿施,力大无比,长大后率领部民四处征讨,掠夺其他部落的土地、牛羊,建立起严格的租税制度,威服远近部落,号称“德施部”。

了解当前的叛乱必须要了解扯勒部和德施
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一章 进书架 回目录    存书签 下一页