第二百四十四章 八荒六合唯我独尊功（1/2）
所谓“八荒”者，八方也；“六合”者，前、后、左、右、上、下也。又有传说，佛祖生出时，便异于常人，坠地可立，周行七步，步步生莲，乃遍观四方，一手指天，一手指地，曰：天上地下，唯我独尊！这《八荒六合唯我独尊功》之名，亦由此而来。练此功者，需以上乘内力为基，左手指天，右手划地，一如佛祖初诞一般。内行三焦，集营养之能事，则真气胜极，血不能足，却是需另行补充……这便是之中，天山童姥生食虎、鹿及灵禽之血的缘由，便是为了补血，平衡气血的。
不过——由人不需要！
其实，这“八荒六合唯我独尊功”也不需要另行补充气血，只是天山童姥却是如梅超风一般，一样不理解其中经义，所以练的偏了。
这一门武功，乃集佛家密宗、道家思想于一体，所求者，乃是气、血相生，功行三焦，故强其气，以其气驻中脉，生骨髓、造精血，精血反出，复又生气。这是一个往复循环、生生不息的过程，正所谓“孤阴不生，孤阳不长”，气为阳、血为阴，偏颇其一，便都是极大的隐患。
而其中，更有一个“舍”字——能舍一身修来之气，洗髓造血，能舍一身之血，以血养气。
需先舍而后得！
只是，人心贪欲作祟，又有几人能“舍”？不能“舍”，便只能变成童姥一般以血为食，如妖魔一般可怖的模样，却更失了此功的深意。
……
由人能舍，也能得——他本已行深波若波罗密多时，照见五蕴皆空，乃得了观自在。
一手指天，一手指地，由人盘膝而坐，身边缭绕着一层厚实、浓郁的白雾。这些白雾，由鼻翼出，再由鼻翼吸。一吸一呼，几是同时，身体内的气被壮大、精粹之后，便又被吸入，以相应之法上脊柱，洗髓造血，新的血液却制造了更为强盛的气……他的身上，双手、双腿的静脉都扎了针，葡萄糖滴液时刻不停的注入，另一个化身时刻注意着给他更换新的葡萄糖，另外搭配一些其他的营养液。而忍界充沛的自然查克拉，却更是让他跨过了一道内力的关卡——在这里，“内力”可以直接用“查克拉”替代，雕界的内力本就是一种弱化版的，由人体生出的“查克拉”——这，如果是用一些的描述，就是直接进入了先天境界，吸纳天地灵气了，质量更高也更好。而它促进出来的，人体新的气血，那自然也更牛逼……先天……或许这就是吧？而且还是至境！
……
他的“内功”已是骇人听闻，达到了目前的一种极致。气和血也处于一种相互促进、提升的和谐之中。
……
这一个化身什么都不需要考虑，甚至不需要去感悟这功法的优劣——练就完了。不需要思考、不需要思维——因为有由人的本身替他感受、思考、领悟！且由人也的确在气、血、三焦、脏腑、营卫上有所领悟。从中获得了不少的启发，并且尝试着在化身的身上进行逐步的优化、实验……
由人蹲在田埂上，一边思考，一边看井野在田地里种满了花。井野认真种花的样子优雅、端庄且风韵。
个人通过努力，利用心法修炼出来的“内力”也好，还是忍界这样，自然而然的代谢出来的“查克拉”也罢……它们都不是根本，都只是一种工具……它可以促使人的身体进化、不断的进化……查克拉……神树——或许，查克拉产生的本身，就是一群修炼内力的家伙，找寻到的一条道路吧！
让“内力”不需要人苦苦积累、修炼，反倒是通过一些手段，让“内力”充满于天地之间，而处于其中的人，只是自然的新陈代谢，便可以获得。而再有了一些使用方法，便直接可以用了。
这是将一个原本并无“先天”和适合武者的“灵气”的世界，硬生生的改造成了适合自己的样子啊。
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