第五十一章 消失不见的萧慕铖（2/3）
之中。那里，便是从见真门中叛逃的方安所创立的毗沙门。
其实，当年方安的叛逃也是无可奈何！他何尝不知道，当自己踏出那片玉梅林的时候，方安这个名字，将永远等同于“叛徒”这两个字；他有何尝不清楚，自己盗取的那后半部《慧定心法》根本无法成事。
奈何“情”之一字为天下奇毒之首，它能腐蚀这世间最硬的心肠，催化这世间最铁的英雄骨！
要想弄清楚见真门和毗沙门之间的恩怨，还要从他们的起源说起。
见着门起源于印度，就是自西汉以来所说的“天竺”或者是“身毒”。而“印度”一词，则是由唐朝前往西域取经的高僧，唐玄装所译。法师曾云：“夫天竺之称，异议纠纷，旧称身笃，身毒，贤豆，天竺等。今从正音，宜云印度。”
印度从古至今曾经历两大王朝：“孔雀帝国”和“笈多帝国”。
在古老的印度，有一个被人民称为“月护王”的人名叫旃陀罗笈多。是他带领着印度最勇猛的战士，推翻了摩揭陀的难陀王室并建立了印度史上第一个政治王朝“孔雀帝国”。月护王在位期间赶走了印度境内所有的入侵者，获得了整个领土的绝对统治权。阿育王即位后，在他的带领下孔雀帝国的强大和繁荣达到了巅峰。
阿育王在位期间，也是印度佛教最兴盛的世代。
但好景不长，随着阿育王的去世，那个曾经兴盛的“孔雀帝国”逐渐衰退，并最终走向灭亡。
这样一来，之前被推翻的摩揭陀王室，顺理成章地回到了原本属于他们的居住地。由于摩揭陀王室的力量并不强大，所以致使好不容易被统一的土地，又一次地被外来的侵略者瓜分。
印度又恢复了列国时期那种分裂状态。在整个印度的诸多列国之中，“大月氏人”所创立的贵霜帝国最为强大。大乘佛教和铸造佛像所使用的犍陀罗艺术，是贵霜帝国最灿烂的瑰宝。
贵霜帝国在强盛了三百多年后一间衰退，最终由于政治力量的分裂而被摩揭陀国王消灭。
贵霜帝国覆灭，大月氏人在战争中四处逃窜。其中有一对夫妇，带着一双儿女辗转来到中原。他们隐藏了自己原本的姓氏，躲进了大山之中。
一开始山里面的村民觉得，虽然他们一家人都长得十分美丽，可是那红色的头发和蓝汪汪的眼睛却处处透着诡异，再加上彼此语言不通，很长一段时间里村民们都不敢与这一家人亲近。
一日村中来了一伙强盗山贼，他们不仅肆意抢夺财物，更企图掠夺、霸占村民家中那些貌美的女儿。村中乱成一团，就在大家几近绝望的时候，有一个人如天神般降临在他们面前，赶走了恶霸。
他高超绝妙的武功，让村民们叹为观止。从此，他成为了这个村子里除了村长之外最有威信力的人。
他就是在贵霜帝国覆灭的那场战役中逃离出来的绝世高手，也是见真门的缔造者，阿徒罗斯。
阿徒罗斯认为我们生而为人，就一定会被世间表象所迷惑，从而看不到本质。而一眼就能看透本质者即为“见真”，那是佛祖赐予有缘人的福气，更是阿徒罗斯的愿望。他希望世间所有的人，都可以拥有这样的福气，这便是“见真门”的由来。
见真门无寿堂的石门之上雕刻着的那两位，其中一个名曰“毗沙门天王”，是如来佛祖坐下四大护法天王之一，译成汉语就是“多闻天王”。
方安既然将自己创立的门派取名为“毗沙门”，这就说明他从未忘记自己的师门。
一身水蓝长袍的小童儿从暗道中跑出来后，大叫道：“师父，师父！大老白来了……”
“子流，小声些！小心一会儿他出来，又训你！”
“黎薇姐姐……”这个叫子流的小童儿听到有人叫他，闻声寻
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