第46章 伊里奇的唯物主义(2/3)
庇护吧,比如这位格温小姐——她能在这里开这家咖啡馆,应该和你脱不了关系。”>
谢顿将一双满是老茧的手交叉在一起放在桌上:“只是提供了一点微不足道的帮助。”>
“他们非常坚韧,即使被魔法拒之门外,但是只要给他们一点水分,就能继续生活下去。”>
不一会,两杯咖啡就被端上了桌,谢顿轻轻撮了一口:“好了,让我们再回到刚才的话题,尹索先生。”>
尹索突然插话道:“我第一次见您的时候,绝想不到您会如此善谈。哦,那时候您还在冰里,说不定刚刚从里面跑出来的时候冻坏了语言系统。”>
谢顿·尹里奇丝毫不在意尹索的调侃:“如果你真的了解麻瓜的历史,你就会发现,巫师世界不过是麻瓜的注脚罢了。麻瓜的故事远比巫师的故事宏大得多,悠久得多——我们和麻瓜唯一的差别就在于他们没有魔杖——不,科技,是比魔杖更加神奇的东西。”>
听着尹里奇的话,尹索略有惊讶:“您竟然对巫师这么没有信心吗?”>
或者说对麻瓜们也太有信心了吧……>
谢顿的目光悠远:“其实你可以把巫师看作是麻瓜这个群体中特别有才能的那一类人,光是从数量的角度来说,两者还非常具有相似性。>
当你这么去看的时候,就会发现巫师所引以为豪的力量,其实还比不上麻瓜中那些顶级的天才所能带来的影响——然而,你可曾见过一个完全由极少数所领导的政权?>
“印度的婆罗门?”尹索突然插嘴道,似乎想打谢顿一个措手不及,或者说这位年轻的大法师一直在试图消解严肃的气氛。>
谢顿笑了笑:“看来你比很多麻瓜出身的巫师对麻瓜社会看得透——不过如果巫师的数量真的有婆罗门的十分之一,甚至百分之一,我倒是不会反对有其他的巫师试着去建立一个由巫师主导的世界。”>
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!>
尹索点了点头,确实,按照比例来说,即使是婆罗门在社会中所占的比重,确实远大于巫师。>
他叹了口气,倒是对谢顿·尹里奇来找自己的目的有所猜想。>
是了,邓布利多肯定更倾向于【合作模式】,谢顿所主导的则是【融合模式】,这位俄国巫师想获得自己的支持,从而在大法师会议上获得多数票。>
不得不说,这确实是一招釜底抽薪了——而结合自己的经历来看,确实会倒向【融合模式】……吧……>
“尹里奇先生,您怎么能确定您所主导的方式会比威尔逊先生的好,又怎么确定你理想中的那个社会,一定会优于邓布利多的理想?”>
这位年轻的大法师摇了摇头:“或许我们都一直在犯和人类中那部分自诩精英的人一样的错误——我们都觉得自己能够创造出所谓的人间天堂来,可是天堂永远只在天上。”>
谢顿的脸上露出了缅怀的神色:“尹索,或许这就是活得长的好处,或者说是在合适的地方,合适的时机,活得长的好处。”>
“我确实看到天国在人间存在过。”>
他的脸上又出现痛苦之色:“长寿者又不得不接受活得久的弊端——我亲眼看到天国因为自己人的背叛而彻底崩塌。”>
尹索恨不得想要捶桌大笑,以抒发自己内心的喜悦——自己面对的竟然是一个坚定的共产主义巫师!>
投推荐票>
上一章>
章节目录>
下一章>
加入书签>
返回书架>
本章未完,请翻下一页继续阅读.........